"Просто так не приходят". Побывали под сводами Полоцкого Спасо-Евфросиниевского женского монастыря

Предиславе было всего 12 лет, когда отец решил выдать ее замуж. Она отказалась и тайно ушла в монастырь, чтобы принять иноческий постриг с именем Евфросиния.

- Несмотря на юный возраст, ее уже хотели отдать замуж. А она больше возлюбила небесного жениха, чем земного. Была княжна и презрела земное богатство, ушла, чтобы послужить Богу. Здесь она проявила свою любовь к Христу, жениху Небесному. И всю жизнь именно это ее вдохновляло. Именно поэтому она и делала все добрые дела и пронесла эту любовь до конца жизни, - рассказала монахиня Домна, насельница Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря.
В келье Полоцкого Софийского собора она молилась и переписывала священные книги. Как гласит предание, в 1125 году после чудесного явления ангела преподобная Евфросиния переселилась в местечко Сельцо и основала там девичью обитель - «у церкви Спаса».

С тех пор обитель видела много радости и боли, слез счастья и горя. Сегодня здесь молятся, трудятся и следуют заветам преподобной около 140 сестер.
- Ее поступки и ее образ - она полностью, всю себя без остатка отдала служению Богу. В 12 лет она уже рассуждала так: жили до меня князья, женились, выходили замуж, воевали, завоевывали, имели большую славу, огромнейшие богатства, но жизнь их прошла, и слава их бесследно исчезла. А те люди, которые свою жизнь посвятили Богу, в радости духовной проводили дни жизни своей, служа Богу и исполняя закон Божий - а служба Богу непременно сопряжена со служением ближнему, - сейчас они предстоят у престола Божия великая радости и приходят на помощь тем, кто их призывает. И вот, она без остатка всю себя отдала служению Богу и ближним, - объяснила игуменья Евдокия, настоятельница Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря.

Читайте также:
"Мамочка меня благословила". Как становятся монахинями Спасо-Евфросиниевского монастыря?
Вы знали, что эта техника родом из Византии? Монахиня показала, как пишут иконы
Как пекут просфоры? Узнали в Спасо-Евфросиниевском женском монастыре в Полоцке

В житии Евфросинии Полоцкой XVI века сказано, что она управляла не только женским Спасо-Евфросиниевским монастырем, но также созданным по ее благословению мужским Богородицким.
- Это весьма редкий случай в географии, когда монахиня, игуменья, по естеству женщина, управляла не только женским, но и мужским монастырем. То есть какое было к ней и доверие, и уважение! Также в житии преподобной говорится о том, что она являлась примирительной. Не любила святая, как сказано в житии, когда князь с князем ссорились или боярин с боярином, или простолюдин с простолюдином, и старалась их примирить. То есть преподобная несла еще при жизни дух миротворчества. В житии сказано, что у нее при жизни было два дара: прозорливость и примирение, - добавила монахиня Иустина, насельница Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря.

Евфросиния Полоцкая умерла 23 мая (по старому стилю) 1173 года в Иерусалиме. Через некоторое время ее мощи оказались в Киево-Печерской лавре. И только в 1910 году святыню перевезли в Полоцк. Сначала рака плыла по Днепру на пароходе, затем ее в руках несли священнослужители, монахи и простые верующие.
Преподобную Евфросинию Полоцкую почитают как чудотворицу. Поклониться мощам приходят, казалось бы, с неразрешимыми проблемами. Кто-то просит о долгожданном ребенке, кто-то - об исцелении. Говорят, к пустому колодцу за водой не ходят, а к преподобной каждый год приезжают тысячи паломников.

- Когда приезжал к нам отец Ефрем из Ватопеда, он потом рассказывал: "Когда я зашел в храм, возле мощей увидел туман благодати. Просто реальный туман благодати. Я потом Бога молил: за что же Господь такой благодатью одарил преподобную Евфросинию?" И он нам сказал: "Господь мне открыл, что она пламенно любила Бога и была очень мужественна. Она мужественно всегда боролась с грехом. Вперед шла, как положено, зная закон Божий, зная, как правильно поступать, как угодно Богу", - поделилась игуменья Евдокия.
Сестры живут в трудах и молитвах. Главный пример для них - сама преподобная Евфросиния.
- Это и есть воспитание души, которое продолжается до сих пор. И будет продолжаться, дай Бог, всю жизнь. Финальная точка - это спасение, соединение души с Богом. Но вопрос спасения, в общем-то, решается уже после смерти и открывается Богом. То есть мы не можем судить о человеке, спасся он или нет. Только отдельные святые угодники узнавали о спасении, и то отдельных людей, если это им было открыто Богом. Обычно человека, который праведно жил, угодно Богу, его отпевание - это Пасха. На его отпевание не хочется плакать, хочется радоваться. Почему такое состояние? Потому что он уже при жизни соединился с Богом. Он уже здесь жил не чем-то внешним, материальным, а Богом. Поэтому и отпевание его, и разлука с ним не горестны и не трагичны, - добавила монахиня Иустина.
Верующих много, но далеко не каждый может отказаться от мирских радостей и удовольствий и принять монашество.

- Как в Евангелии сказано, человек ничего не может взять на себя, если не будет дано ему свыше. Монашество - это призвание Божие, просто так в монастырь никто не приходит. Это со стороны можно подумать, что просто так. На самом деле - это призвание. Если сравнить с какими-то земными профессиями - врач от Бога, педагог от Бога или вот летчик, например, - не все же могут выбрать эту профессию. Монашество - это даже больше, чем профессия, это святое призвание. Порой человек не знает, что он это изберет. Сам Господь призывает человека в обитель. И, конечно, труд - это труд всей жизни. Воспитание души - это тяжело, но с Божьей помощью оно осуществляется именно в таких пристанях спасения, как монастыри.

К игуменье Евдокии часто обращаются за советом и монашествующие, и миряне. Приходят и те, кто желает поступить в монастырь и посвятить свою жизнь Богу.
- Если у нее есть какое-то зернышко для того, чтобы поступить в монастырь, призвание Божие, она непременно останется. Зернышко прорастает, и она потом всю жизнь благодарит Бога, что Он сподобил ее стать на этот путь. Вот одна сестричка, например, вечером пришла: "Матушка, примите в монастырь. Вот все, я решила". Там с кем-то она поссорилась, с женихом или с мамой. Я уж, конечно, сказала: "Поживи, попробуй". Так на следующее утро убежала, так не просто, - рассказала игуменья Евдокия.

- Монах - сокровенного сердца человек, то есть все его богатство внутри. И первая цель, которую он должен достигнуть, - это соединение с Богом через молитвы и через послушание в смысле отсечения своей воли, - объяснила монахиня Иустина.

Святая Евфросиния Полоцкая - заступница и покровительница земли белорусской. Духовный символ нации. Святая просветительница и основательница женского монашества на Руси. Сегодня ее благое дело трудами и молитвами продолжают сестры Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря.

| Подготовлено по видео БЕЛТА. Скриншоты видео.

Читайте также:
"Каждый год было что-то невероятное". Как шла реставрация Спасо-Преображенского храма?
Ее личность была гораздо шире, чем принято думать. Настоящая Евфросиния Полоцкая
Она создала школу иконописи. Познакомились с белоруской, которая учит детей и взрослых